Тьма пожирала всё с завидным постоянством,
Взростив идеи в жажде нового пространства.
Земля же корчилась, корёжилась, стонала
И зевом страшным в холод Космоса кричала.
Но, созерцательность бесстрастная молчала
И обессиленной Земле не отвечала...
Живые прокляли богов за эти муки.
Ад пировал, хребет ломая скорбным звукам.
Но, в Мирозданье что-то в миг переменилось-
Тьма, вздыбившись, в прах тленный обратилась.
И Божья Благодать, пролившись Светом,
Низвергла идолов пустых и лжеобеты.
И Гласом громовым - доселе незнакомым,
Господь велел на Свет идти Его ведомым.
01.12.2006г.
Людмила Солма,
Москва, Россия
член МГО Союза писателей России, Творческого клуба «Московский Парнас», РОФ содействия развитию современной поэзии «Светоч»
«...ПОЭЗИЯ, как мы все понимаем – НЕ ТОЛЬКО <глаза, да слух> РАДУЕТ,
НО И НАПРЯГАЕТ - МЫСЛЬЮ, а иначе какой от неё прок?
разве только - витиеватость <кустистого> стихоплетства.» (Revaty Alrisha, из письма "Амстердам августа 02-го...")
Прочитано 11310 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мне не совсем понятно, но написано красиво. Комментарий автора: Вы меня, честно говоря удивили – что ж тут не понятного?!
Ведь, Вам прекрасно знакомы такие понятия, как:
«поэтическая метафора» - оборот речи (в данном случае стихотворения), состоящий в употреблении слов и выражений в переносном смысле, на основе какой-нибудь аналогии, сходства, сравнения;
«притча» – иносказательный рассказ с нравоучением;
«идол» – статуя, которой язычники (а в нашей действительности – вспомните общее историческое прошлое и оглянитесь вокруг - в современном мире до сих пор, к сожалению, идолы бывали и бывают - как одушевленные так и не одушевленные) поклоняются, как божеству или кумиру.
Но, мы-то с Вами знаем, что истинный Создатель или Творец – это наш Господь, к которому мы все стремимся, ведомые Божественным Светом Его Истины.
Но, Вы же прекрасно понимаете, и тот факт, что еще не так уж мало вокруг нас людей, которые этого еще не понимают, или не принимают отрицая, вот они-то и создают себе лжекумиров – образно говоря идолов, чтобы хоть как-то заполнить свою душевную пустоту – пустоту безверия. Ведь человеку невозможно жить без веры и если он не обретает истинной веры, то получает ложную – доверяясь лжепророкам с их лжеобетами, уверовав в их пустых идолов.
Как мы только что говорили: «лже» - первая часть сложных слов в значении ложный, ненастоящий (лжепророк, лжеучение и т.п.) и «обет» - торжественное обещание, обязательство. Но, лжепророки и дают пустые или невыполнимые лжеобещания – т.е. эти самые лжеобеты.
Что же собой олицетворяет Тьма (Мрак) или Ад - надеюсь тоже понятно.
А дальше, я предлагаю моим читателям самим поразмышлять чуть шире и немного глубже - пофилософствовать над этой моей иносказательно-поэтической сутью стихотворения(притчи).
Благославений Вам и всем моим добрым читателям!
Катерина
2007-06-12 20:32:25
Очень интересная притча и актуальна своей злободневной унивесальностью.
елена лисенкова
2009-04-30 15:07:09
очень все понравилось . большое вам спасибо за ваше творчество . с уважением лена .
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
