Рай земной - еще не Рай,
Рай земной обманный:
Хочешь счастья - налетай,
Набивай карманы!
Всё равно, тебя возьмут
Нежно так под ручки,
Куда надо поведут,
Доведут до ручки.
На земле царит закон -
Разделяй и властвуй,
Сатане здесь бьют поклон,
Сатана на царстве!
На земле наоборот,
Нежели на небе,
На земле слепой народ,
Развели на хлебе.
Тебя купят в один счёт -
За харчи и славу,
Тебя пустят в оборот,
Подсластив отраву,
И поэтому - не верь,
Не проси, не бойся!
На земле лютует зверь,
От него укройся!
От него подальше будь,
Не спеши в капканы:
Бог - на небе, в этом суть,
На земле - обманы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
