Каждый ребенок хочет знать, зачем он в этом мире, кому он нужен и в конечном счете зачем ему нужна эта жизнь. Родители дали ему жизнь, и это прекрасный дар! Но не только они были источником этого дара – есть кто-то еще, кто за всем этим стоит. Этот кто-то дал жизнь и самим родителям и всему, что есть в этой Вселенной. Все, что нас окружает, чем мы наполняем свою жизнь, имеет Источник, существует не само по себе. Этот Источник всех нас объединяет и дает ответ на вопрос нашего существования. Драма человеческого существования состоит в том, чтобы найти этот Источник, распознать Его и черпать из Него столько, сколько хочешь. Сколько сможешь себе позволить.
В каждом ребенке есть жажда, которую он сам утолить не способен. Кто-то должен его научить, показать Этот Источник. И не важно, есть у ребенка родители (кто в первую очередь учит его) или нет. Точнее это, безусловно, важно, но не фатально. Ведь если Источник один, Он неизменен для всех. Вопрос лишь в том, продолжает ли Этот Источник бить дальше, не иссяк ли Он в какой-то момент, обрекая меня на гибель (на бессмысленное существование)? Иными словами: желает ли Тот, кто дал мне жизнь, моей жизни и дальше? Если ответ отрицательный, то почему я еще жив и задаю все эти вопросы? Если положительный, то нужно искать этому подтверждение, т.е. вновь и вновь возвращаться к Источнику, черпать из Него и утолять свою жажду по-настоящему. А не перекладывать ответственность на других, не обвинять никого в том, что я плохо живу. Если кто-то действительно желает моей жизни, то прямо сейчас он идет ко мне навстречу. Он зовет пойти за ним к Источнику. Это не может быть ни в какой другой момент, как если только не сейчас. Ведь жизнь непрерывна, а значит что-то ее постоянно поддерживает, даже когда мы спим, когда мы рассеяны и вовсе не задумываемся о том, что сейчас в нас поддерживает жизнь.
Это может быть одно из трех (или все три сразу): вера, надежда или любовь. Надежда – это когда ты в поиске Источника, когда чувствуешь, что Он есть. Даже мучаясь от жажды, негодуя и проклиная все; даже когда опустились руки, ты знаешь и ждешь чего-то. И этим живешь. Вера – это когда ты что-то нашел, какую-то хоть маломальскую зацепку, знак, отсылающий к Источнику, и держишься за это, пробуешь и прислушиваешься к своему сердцу – это то, что мне нужно? И этим живешь. И, если сердце ответило «да», если ты утолил свою жажду, приходит самое прекрасное – любовь. Тогда ты не просто живешь, а наслаждаешься жизнью, потому что Источник найден! В этот момент в твое сердце на смену прежней обязательно приходит новая жажда – желание жизни другого, желание поделиться тем, что ты получил, с кем-то еще. Так ты сам становишься проводником к Источнику. Так появляются дети…
Каждый из нас – когда-то был ребенком. Каждый из нас ребенок и сейчас, если мы продолжаем искать, проверять и наслаждаться (надеяться, верить, любить). Пусть мы иногда ошибаемся и обманываемся, терпим боль и унижение, жизнь продолжается. Источник не иссяк и прямо сейчас идет к тебе навстречу.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
Поэзия : ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос
